Parabole du festin de noces : "les fils du Royaume seront jetés dehors" Mt8,11

Un roi organise un banquet pour ses noces. Cette invitation n’est pas spécifique à la fin des temps, elle est adressée à chaque instant de notre vie : "es-tu prêt à m’ouvrir ton coeur, à te laisser aimer par moi ? A recevoir le Royaume comme un enfant ?".
"L’Amour de Dieu est gratuit, il ne demande rien en échange.
Il demande seulement de l’accueillir." Pape François, tweet 23/6/2015
Les portes du roi sont ouvertes, ce sont les invités qui refusent d’entrer.
Leur coeur se laisse séduire par le (...)

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Soixante-dix fois sept fois

Pardonner soixante-dix fois sept fois... impossible à vue humaine, pourtant Jésus fait du pardon sans limite une clé du Royaume.
Juste après cet appel radical, Jésus raconte une parabole : un homme supplie son maître de lui accorder un délai pour rembourser une dette colossale (10 000 talents). Saisi de pitié, le maître lui remet toute sa dette. Juste après le débiteur rencontre un compagnon qui lui devait une toute petite somme, mais il le traite sans pitié, le faisant jeter en prison. Son maître (...)

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Indissoluble ou soluble en Dieu ? (Tobie et Sara)

Dans le dialogue sur le mariage avec les pharisiens, Jésus pointe la dureté de coeur Mt 19,8 qui conduit à la répudiation. Ni condamnation ni fatalité dans son propos : le semeur répand le germe de l’amour dans tous les cœurs, avec prodigalité et patience, transformant la terre rocailleuse en une terre tendre, imprégnée d’amour. Tel est agapè, l’amour que Dieu nous porte sans qu’on le mérite. Le sacrement de mariage actualise ce don gratuit de l’amour divin, amour qui permet de s’accepter et d’accepter son (...)

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"Non pas abolir mais accomplir" = me laisser aimer dans mes infidélités

"Tout homme qui se met en colère contre son frère devra passer en jugement. Tout homme qui regarde une femme avec convoitise a déjà commis l’adultère avec elle dans son cœur. "
Dieu est-il un gendarme qui passerait son temps à traquer nos pensées déviantes ? A scruter nos émotions sur la courbe d’un électro-encéphalogramme ?
« Il fait lever son soleil sur les bons et les méchants... » La conclusion du chapitre 5 chasse nos inquiétudes : L’amour du Père veut rayonner comme un soleil sur toutes les zones de (...)

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Pharisien ou publicain, l’important est d’ouvrir son coeur

Le pharisien passe en revue ses qualités, se repose sur sa perfection morale. Comme le jeune homme riche, il veut obtenir la vie éternelle par sa vertu, sa piété.
Le publicain aussi pourrait se mettre en scène, vouloir obtenir la vie éternelle en récitant une "bonne" prière.
"Ouvre ton coeur et laisse entrer la grâce du Seigneur. Le salut est un don,
et non une façon extérieure de se présenter." François, tweet du 16/10/18
Ce n’est pas d’abord la prière que Jésus met en valeur chez le publicain, mais (...)

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"Consacre-les dans la vérité" Jn 17,17

"L’Esprit du Seigneur est sur moi ; il m’a consacré par l’onction". Lc 4,18
Jésus parle d’une consécration parce qu’il inaugure le Royaume de l’Amour. L’onction est celle de l’Esprit d’Amour qui imprègne et pénètre tout l’être de Jésus - St Jean de la Croix parle des onctions du Saint Esprit.
Nous avons nous aussi à recevoir cette consécration, à accueillir l’Esprit Saint et à nous laisser transformer par lui.
Dans l’évangile de Jean, la Vérité semble désigner une communion d’amour située dans
la (...)

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Le trésor et le coeur : deux choses qui n’en font qu’une

Dans la parabole du trésor caché dans le champ (Mt 13,44), Jésus révèle l’existence d’un trésor
dans notre terre intérieure, la terre de notre coeur : l’Esprit Saint, l’Agapé.
"Thaïs me livre un trésor, le plus pur, le plus convoité : l’Amour. Celui avec une majuscule".
Anne-Dauphine Julliand
A cause du péché, l’âme n’est plus "aimantée" par le trésor. Des séductions de toute sorte la maintiennent "hors sol", à la surface d’elle-même : consommation, réussite sociale, attachement aux personnes...
Jésus (...)

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Pauvre pour les pauvres : "il s’est fait péché pour nous"

Que penser des miracles ? Jésus est-il un super héros ? Pour le pasteur protestant Dietrich Bonhoeffer, c’est la faiblesse de Dieu qui opère des miracles : "il a pris sur lui nos infirmités et s’est chargé de nos maladies" écrit-il en citant Matthieu 17,1 et Isaïe.
"Dieu se laisse déloger du monde et clouer sur la croix. Dieu est impuissant et faible dans le monde, et ainsi seulement il est avec nous et nous aide. Il est manifeste d’après Mt 8,17 que le Christ ne nous aide pas par sa toute puissance, (...)

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Dans le Royaume la foi disparaît

"Souvenez-vous de l’Hymne à la charité, dans la Première Epître aux Corinthiens. C’est ce très beau texte où saint Paul évoque ce qu’on appellera plus tard les trois vertus théologales, la foi, l’espérance, la charité (ou l’amour : agapè). La plus grande des trois, explique saint Paul, c’est la charité. Je peux avoir le don des langues, celui des prophéties, une foi à déplacer les montagnes, si je n’ai pas l’amour, je ne suis rien. Puis saint Paul ajoute en substance : tout le reste passera, seule "la (...)

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